О характере противостояния между террористическими группировками «ИГ-Хорасан» и «Техрик-е-Талибан Пакистан»
Повторный захват власти в Афганистане движением «Талибан» побудил другие региональные террористические группировки активизировать свою подрывную деятельность. В частности, возрождение пережила «Техрик-е-Талибан Пакистан» (ТТП), которая возобновила вооруженные нападения на пакистанские силы безопасности, предположительно действуя из убежищ на территории контролируемого талибами Афганистана.
Другая крупная террористическая группировка, известная как «ИГ-Хорасан» понесла потери среди высшего руководства из-за преследования со стороны афганских де-факто властей. Однако это не помешало ее боевикам продолжить подрывную деятельность против сил «Талибана» и совершать акты насилия в отношении афганского мирного населения, преимущественно шиитов-хазарейцев.
Одновременно наблюдается активизация пропагандистской деятельности «ИГ-Хорасан» в цифровом поле. Помимо собственно пропаганды группировка начала более активно транслировать антиталибские настроения через медиа-холдинг, известный как фонд «Аль-Азаим», с целью подорвать политический и религиозный авторитет «Талибана».
В частности, критикуя отношения талибов с западными державами, «ИГ-Хорасан» утверждает, что их действия противоречат сути ислама. Группировка утверждает, что «Талибан» «отказался от всемирного джихада против неверных режимов» после того, как пришел к власти при содействии американцев. «ИГ-Хорасан» также обвиняет режим талибов в том, что он служит пешками иностранных держав, таких как США, Россия и Китай, ожидая получить в ответ международную легитимность и финансовую выгоду, игнорируя при этом страдания мусульман во всем мире. Будучи джихадистской группировкой салафитского толка, «ИГ-Хорасан» обвиняет «Талибан» в следовании «крайне порочной», на их взгляд, школе мысли Деобанди, называя его отступническим «пуштуноцентричным этнонационалистическим движением».
Однако, в отличие от его агрессивной позиции по отношению к «Талибану», «Аль-Каиде» и другим джихадистским группировкам, характер взаимодействия «ИГ-Хорасан» с ТТП заметно отличается. До прошлого года ее руководство избегало физических столкновений и открытой критики ТТП в своей пропаганде в СМИ. Вероятно, это делалось для того, чтобы лишить их общего врага – пакистанские силы безопасности – какого-либо стратегического преимущества. Более того, до определенного момента критика «ИГ-Хорасан» в адрес ТТП имела менее воинственный характер.
Однако с июня 2024 г. группировка начала выпускать медиа-продукцию, содержащую заявления о вероотступничестве ТТП, которое, по мнению ее руководства, проистекает из глубоких исторических и организационных связей с афганскими талибами.
За последние два года основной медиа-канал ТТП, известный как Umar Media, также заметно нарастил выпуск медиа-продукции. Он распространяет печатные и аудиовизуальные материалы на пушту, урду, дари и английском языке, в основном пропагандируя агрессивный антиправительственный нарратив и в то же время избегая как открытого осуждения «ИГ-Хорасан», так и самого ядра «Исламского государства» (ИГ.
В конце мая 2024 года в видео, опубликованном в социальной сети X (в прошлом – Twitter), Кари Шоаиб Баджаури, высокопоставленный идеолог и член руководящего совета ТТП, упрекнул «ИГ-Хорасан» за то, что она состоит из экстремистских элементов из ТТП, «Аль-Каиды» и афганских талибов. Он подчеркнул, что ТТП не имеет с группировкой никаких связей или соглашений, но при этом и не находится с ней в состоянии войны. Баджаури отметил, что главная цель ТТП – ведение джихада против пакистанского правительства и установление контроля над племенными районами Пакистана, где группировка намерена внедрить собственную интерпретацию законов шариата.
Спустя месяц подконтрольный «ИГ-Хорасан» фонд «Аль-Азаим» выпустил аудиообращение длиной 47 минут под названием «Они потеряли свой авторитет в исламе, обелив себя перед неверными». В этом опровержении группировка осудила заявление Баджаури и отметила, что перебежчики из рядов ТТП, которые изначально присоединились к «ИГ-Хорасан», такие как основатель группировки Хафиз Саид Хан и Гюль Заман Фатех, были «настоящими моджахедами». Далее «ИГ-Хорасан» раскритиковало ТТП как «племенное деобандское ополчение», которое ограничивает свой джихад лишь границами Пакистана. Действительно, с 2018 года руководство ТТП подчеркивает, что у группировки нет планов региональной или глобальной экспансии за пределы Пакистана.
Кроме того, в своих аудиоматериалах «ИГ-Хорасан» утверждает, что афганские талибы не только направляют идеологическую позицию ТТП в выгодное им русло, но также контролируют траекторию ее оперативной деятельности в Пакистане.
Группировка также подозревает ТТП в сотрудничестве с продемократическими силами и исламистскими политическими партиями Пакистана, такими как «Джамиат Улема-е-Ислам Фазл» (ДУИ-Ф), которая регулярно подвергается нападениям со стороны «ИГ-Хорасан».
Подобная пропаганда породила дискуссии среди сторонников группировки в Telegram, в которых чаще стал фигурировать тезис о том, что ТТП «отклонилась от своего правильного идеологического пути» после ликвидации ее главаря Хакимуллы Мехсуда в результате удара беспилотника США в 2013 году. После его смерти возникли споры о преемственности руководства, и ТТП столкнулась с растущими внутренними разногласиями, что привело к дезертирству ее командиров, в последствии присягнувших на верность ИГ и сформировавших «ИГ-Хорасан» в 2015 году.
Сторонники террористической группировки «ИГ-Хорасан» утверждают, что режим движения «Талибан» в Афганистане «стремится установить официальные дипломатические связи» и заискивает перед иностранными государствами, в основном Пакистаном и Китаем, за счет стратегических интересов «Техрик-е Талибан Пакистан». Они утверждают, что ТТП «позволила эксплуатировать себя режиму талибов», который, по их словам, защитил Пакистан от атак группировки и принудил ее к безуспешным переговорам о прекращении огня с пакистанским правительством.
Кроме того, в книге, изданной «ИГ-Хорасан» в июне 2024 года, прослеживается явная дискредитация режима афганских талибов. Группировка советует «невежественному руководству ТТП» тщательно изучить религиозную литературу «Исламского государства», чтобы скорректировать навязываемые ими убеждения.
Однако, несмотря на всеобщую критику, сторонники «ИГ-Хорасан» сходятся во мнении, что руководству группировки следует избегать развязывания боевых действий, если только их не спровоцирует ТТП, и вместо этого переманивать боевиков ТТП в свои ряды. В одной из аудиозаписей, опубликованных в конце июля 2024 г., идеолог «ИГ-Хорасан» упрекнул бывшего заместителя главаря ТТП шейха Халида Хаккани в том, что он поставил под сомнение легитимность халифата ИГ, утверждая, что для его создания не хватает обширного территориального контроля и одобрения со стороны других джихадистских групп и уммы (мусульманской общины).
Имам «ИГ-Хорасан» дискредитировал Халида как «необразованного муллу», назвав его лицемером и отвергнув его критику как беспочвенную. В свою очередь, он указал на несоответствия в идеологии ТТП, задавшись вопросом, как группировка может присягнуть на верность «ненормальному» эмиру «Талибана» Хайбатулле Ахундзаде, контролирующему только «небольшой коррумпированный эмират» в Афганистане. Он также утверждал, что идеологи ТТП критикуют религиозные полномочия ИГ, чтобы отговорить «верующих» от вступления в его ряды.
В последних выпусках журнала «Голос Хорасана» (Khurasan Ghag) критика ТТП стала еще более детализированной. Ее руководство обвиняется в том, что оно отдает приоритет мирским удобствам над джихадом, эксплуатирует религиозные чувства пакистанской молодежи в целях вербовки и получает поддержку со стороны Индии.
В свете усиливающейся критики ТТП в СМИ «ИГ-Хорасан» примечательно то, что, в отличие от других джихадистских группировок, которые открыто осуждали ИГ и его региональные подразделения за терроризм и насилие, главарь ТТП Нур Вали Мехсуд воздержался от ее открытого осуждения.
Между тем афганские талибы агрессивно противостоят враждебной риторике «ИГ-Хорасан» через медиа-портал Al Mirsad. Несмотря на модерацию социальных сетей, удаление официальных страниц «ИГ-Хорасан» и аккаунтов сторонников, группировка продолжает производить контент на нескольких языках, что позволяет ей оперативно распространять пропагандистские материалы, заявления об атаках, а также проводить сбор средств для планирования и осуществления подрывной деятельности.
TTП и сообщества ее сторонников в основном распространяют пропагандистские материалы и заявления через Telegram и WhatsApp. Примечательно, что, в отличие от ИГ, «Аль-Каиды» и других террористических группировок, подконтрольная ТТП Umar Media и сети ее сторонников сталкиваются с меньшим количеством цифровых ограничений в Telegram и на других платформах социальных сетей. Это можно объяснить тем, что глобальные разведывательные службы и технологические компании отдают приоритет борьбе с международными террористическими группировками, представляющими глобальную угрозу. В результате формирования с локальной или региональной направленностью имеют больше лазеек для относительно свободной работы в Telegram. Umar Media и другие каналы, поддерживающие ТТП, имеют сотни подписчиков и ведут бесперебойную пропагандистскую деятельность.
Сторонники ТТП также открыто собирают пожертвования для организации в Telegram, что вызывает растущую обеспокоенность по поводу соблюдения платформой политики модерации контента. Это происходит в период, когда основатель Telegram Павел Дуров сталкивается с пристальным юридическим контролем из-за размещения на его платформе незаконного контента, в частности, экстремистской пропаганды.
Между тем, существует вероятность, что противостояние ТТП и «ИГ-Хорасан» в виртуальном пространстве может усилиться и со временем перейти в физическую плоскость, что сыграет на руку пакистанским властям в противодействии внутренней террористической угрозе.
Отдельного внимания стоит то, что ТТП и «ИГ-Хорасан» неоднократно брали на себя ответственность за одни и те же теракты, что также демонстрирует растущую конкуренцию между группировками за региональное влияние.
Таким образом, изменения террористического ландшафта в афгано-пакистанском регионе характеризуется нарастающим соперничеством между локальными военизированными формированиями, что представляет собой серьезную проблему для региональных держав в контексте противодействия террористической угрозе. Складывающаяся ситуация требует строгого мониторинга экстремистской пропаганды в СМИ с целью противодействия активизации подрывной деятельности со стороны этих группировок.